В газетных киосках обнаружила "Мемуары гейши" Артура Голдена. те самые мемуары, по которым снят фильм.
я не долго думая потратила свои последние денежки на книжку.

И знаете. Мне стало искренне смешно и забавно. не, журналист написал хорошо продаваемую книгу, он молодец, заработал немалые суммы. получил свой кусок хлеба за права на экранизацию..... и что?
Столь старательно смешанные в этом литературном произведении традиции школы гейш и куртизанок, вызывает смех.

Читая историю Минеко Ивасаки и сравнивая ее с историей Саюри Нитто удивляешься.
это точно одна и та же культура?)
Ну, художественное произведение, наверное на то и художественное произведение однако, слишком много "но".

До этого я читала мемуары, Минеко Ивасаки в которых она упоминала , ее интервью для Голдена и его книгу с его "правдой".
итак, я сделала выводы и сложила мозайку, точнее сложила самые яркие и вопиющие нарушения:

1.Нитта Саюри - ЧИСТО ВЫМЫШЛЕННЫЙ персонаж, такой гейши никогда не существовало. ) Так что если в очередной газетной статье вам втюхивают про "Нитту Саюри, самую знаменитую гейшу 20 века" вы должны знать, как именно по назначению можно использовать эту газету.
2. мизуаге - это никакая не продажа девственности... а обряд смены прически после перехода на новую ступень для гейши.
просто выходит не логичным, что гейша не куртизантка, но при этом все равно продает свою девственность. Да и еще история Мамеа и ее дано Барона. По книге, выходит что дано своего рода владелец, имеющий право на гейшу. Одноко,это не так.
В Японии даже поговорка есть - "Жена для дома, проститутка для тела, а гейша для души". Так что этим все сказано.
3. стереотип - гейша не может любить.. многие гейши выходили замуж, но продолжали работать.
4. Некоторых разговоров и сцен в Японии того времени просто не могло быть, потому что не могло быть никогда. Наиболее резанувшие глаз: поведение маленькой Чиё, когда ее привезли в дом гейш (девочка-японка бы молча плакала и кланялась, а не орала!); разговор Саюри-майко и Хацумомо на банкете, когда Саюри говорит, что Хацумомо была майко очень, очень очень давно - вопиющее нарушение субординации, тем более дикое среди гейш; разговор об удочерении Саюри в присутствии Мамэхи - НИКОГДА такие дела не обсуждались бы при посторонних, тем более не разыгрывалась бы такая сцена, это полная потеря лица.

самое смешное, что в аннотациях к фильму пишут, что это "История Нитта Саюри, самой знаменитой гейши 20 века".
До удивления смешно, но оказывается что многие действительно считают что таковая Нитта Саюри существовала.
можно много говорить о том, что роман Голдена является художественным прозведением от начала и до конца, однако мы же оскорбляемся когда наши традиции и историю перевирают, чем Япония хуже?
Забавно что изначально Голден попытался подойти к работе над романом серьезно, и даже пытался опрашивать гейш - в частноти Минеко Ивасаки и Кихару Накамура, которые впоследствии сами стали авторами книг( (что неудивительно)

Немного об экранизации.
Есть несколько интересных фактов касающихся фильма) о своем отношении я скажу потом)
Во время сьемок фильма, да и когда он был закончен многие окия, ханамати, а затем и профессиональное объединение гейш официально заявили о своем сожалении что режиссер и сценарист фильма должным образом не озаботились об их истинном укладе и образе жизни. Да и вообще о их культурном наследии.


В переводе фильма на японский было написано примерно следующее "Мемуары гейши от начала и до конца является профанацией, изображенные в нем женщины не имеют ничего общего с гейшами, а режиссер и сценарист должны в обязательном порядке покаяться и принести извиненияубитьсебяапстену от стыда и мы очень сожалеем, что им не хватает има или дипломатии для этогочто у них не хватает мозгов даже на это".
Так что неудивительно, что вскоре после выхода фильма гейши взялись за перо. Вышло более 3х книг написанных гейшами, более того вышла книга с подробным анализом ошибок в мемуаров.
Но естественно, как это всегда бывает, гейши пишут на японском и для японцев, ожидать перевода на английский (насколько я понимаю) в скором времени не приходится, а про русский заикаться вообще не стоит. В Японии ошибки знают, и не принимают всерьез, а на международную репутацию гейш плевали с Эфелевой башни.

Даже процесс нанесения и сам вид макияжа гейши в фильме неверен . Ерунда конечно, но забавно)
А и еще забавненькое, главную роль в фильме играет китаянка. Если сравнивать черты лиц двух наций, то с таким же успехом можно сравнивать негритянок и индианок (ну грубо говоря).
тут тоже можно упомянуть о возмущении японской стороны. так как если я не ошибаюсь Хацумомо и Мамеа тоже играли китаянки. А вот тыковки, очевидно японка, тут я уже не знаю.
В общем если смотреть, то актриса играющая Саюри совсем не похожа на японку

Если говорить о моем отношении к фильму, то он мне нравится, но если его обособить от того что я знаю) как отдельное(совсем) произведение))
в нем неплохая музыка режесура, , декорации , танцы и прочее
Вот так вот)
фото Минеко Ивасаки